这份上皇帝书跟他的《大同书》中的理想已经差了十万八千里了，可是康有为还是觉得，君主立宪在中国还是无法实现，所以后来就改变主张，主张设制度局，在朝廷上成立一个政治体制改革机构。不提立宪法，也不提立议院，搞议会了。没有多久，他又退了一步，建议开懋勤殿。因为议院是中国以前没有的事物，制度局中国也是没有，所以康有为想找一个中国曾经有过的东西，想来想去，想到了懋勤殿。懋勤殿在康乾时代有过，是皇帝的书斋，本来是皇帝和臣僚议论古今，吟诗作画的地方。康有为想借用这个名词和这样一个地方，找一些中外专家共议政治制度。确认兰花起于北宋，也大致弄清以“兰”为名的诸多具体起因，还有一个问题有待进一步思考。新兴兰花与传统兰草性状迥异，何以袭用其名而畅通无阻，迅速得到公认？这应与魏晋南北朝以来兰草应用逐步衰落，中唐以来尤其是入宋后花卉园艺种植欣赏风气蓬勃兴起有关。如果说上述几种具体起因尚多偶然巧合的因素，而这里所说则是这个时代兰花从自然深处走进人们视野，走向社会文化舞台的必然趋势。杨天石：前些年有一些议论认为，只要按照清政府新政的那条路子就可以走下去，所以辛亥革命没有必要。这种意见，这两年好像还有发展的趋势。但是，在满洲贵族集团已经非常腐朽，非常昏庸、保守的情况下，等待清朝政府来搞君主立宪，把权力交给人民，等于与虎谋皮，可能性有多大？从它将预备立宪的年限定为9年，从它坚决镇压“国会请愿运动”，搞“皇族内阁”等方面看，等待它“自改革”，要等待多少年？几十年、一百年、二百年，都是可能的。

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