西方女子教育的示范作用固然没有改变，但《倡设女学堂启》的言辞之间，已尽见“礼失求诸野”的意味。始则曰：“泰西女学骈阗都鄙，业医课蒙，专于女师。虽在绝域之俗，邈若先王之遗，女学之功，盛于时矣。”这里是说，西方的女学恍如我们远古先王之制的遗存。即便后文盛赞美国的男女平权、日本的女学遍布，以为“兴国智民，靡不始此”，却还是要强调：“三代女学之盛，宁必逊于美日哉？”以此，中国女学堂的取法对象也势必由单一的西方，变而为兼祧中西，此即公启中为学堂定位的名言：,杨天石：我们过去很长时期内，对于洋务运动是否定的，认为洋务运动变的是经济、生产，意识形态没有变，政治制度没有变。而且认为，清朝政府搞洋务运动，目的是为了镇压农民起义，镇压太平军，镇压捻军，对外是投降的。这些年，对于洋务运动评价有很大的改变，洋务运动是个贬义词，台湾称之为自强运动，是一个正面词汇。

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