子路的性格，很符合前轴心时代部落武士的特点，所以孔子说“野哉由也”。这和先秦儒家提倡的“诎于言而敏于行”的主张有天然相通之处，因此子路其实是最容易成才的，但这种性格也存在问题，就是容易因急躁而鲁莽，因鲁莽而导致非理性的冲动和行为。同时，很容易对暴力和强权形成路径依赖而无法自拔。孔子对子路的整个教育过程，实际上是在压制和化解他性格中有问题的那一部分，而让他性格中好的那一部分自由生长。其次，陈先生从文献整理方面入手，第一项工作是点校武英殿聚珍本，交由上海古籍出版社出版。他在《论〈水经注〉的版本》一文中说：“殿本以后的不少版本，从疏证上当然比殿本更为详尽，但在校勘的成就方面，基本上都还是殿本的水平。”第二项工作是他和段熙仲先生合作点校《水经注疏》。段先生的工作，以1957年北京科学出版社出版的《〈水经注〉》影印本为底本，参照明清以来《水经注》重要版本及研究成果予以订补勘误。陈先生的工作，以1971年中华书局（台北）影印出版的杨守敬、熊会贞合撰《水经注疏》为参考，并结合自己的研究心得，逐一覆校。段、陈两位先生点校的《水经注疏》（江苏古籍出版社1989年版）成为当时所能见到的最佳版本。

“虽然相撞概率一度达到了2.25%，但NASA目前的数据已经降到了2.1%，ESA的数据也变成了2.0%，欧空局另一个系统预报概率则是1.62%，我们计算出来的概率是1.63%左右，所以这是浮动的。”,