马公愚建国后的篆书作品有哪些？马公愚建国后的篆书作品有哪些图片-乐胡号

建国后，马公愚的篆书作品数量众多，散藏于各大博物馆、纪念馆及私人收藏家手中，虽然很难列出一份详尽的清单，但我们可以根据其作品的主要类型、风格和代表性收藏,来全面了解他这一时期的篆书成就。

建国后篆书作品的主要类型

马公愚的建国后篆书作品,主要可以分为以下几类：

中堂、条幅、对联等传统幅式

这是马公愚书法创作中最常见的形式，他常常书写经典文句、古诗词或自作诗文,内容与形式相得益彰。

内容特点：多为积极向上、寓意吉祥或抒发情怀的内容，如书写《千字文》、《道德经》选段、毛主席诗词、爱国名句等，这反映了他作为新时代艺术家，将个人艺术追求与国家、社会文化发展相结合的情怀。
风格特点：用笔圆劲厚重，线条如“铁线”、“玉箸”，力道内蕴，柔中带刚，结体端庄平稳，字形略长，取法秦汉诏版、权量文字，同时又融入了清代邓石如、吴昌硕等人的笔意，形成了自己“朴茂雄健”的独特风格。
代表作品举例：
- 篆书对联：如“海为龙世界，云是鹤家乡”，这是他非常喜欢书写的一副对联，多次见于不同时期的作品中，其用笔老辣，结字舒展，气度不凡,堪称其代表作之一。
- 篆书中堂：如书写“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”等气势宏大的诗句，笔墨酣畅,充满了时代感和生命力。
- 篆书四条屏：如完整书写《千字文》，结构严谨，一丝不苟,是其功力深湛的体现。

题字、匾额

作为当时德高望重的书法大家，马公愚的篆书匾额题字也非常多，广泛见于上海及全国各地的名胜古迹、学校、企事业单位。

特点：这类作品要求庄重、大气、易于辨识，马公愚的篆书匾额，字形端庄，结构匀称，用笔沉稳,具有很高的艺术水准和公信力。
代表作品举例：
- “上海豫园”：豫园是上海著名的古典园林，其正门上的“豫园”二字即为马公愚所题，其篆书古朴典雅,与园林的古色古香融为一体。
- “温州博物馆”：作为温州籍的艺术家，他为家乡的博物馆题写馆名，其篆书既保留了传统法度,又显得现代而庄重。
- 其他许多大学的校名、名刹古寺的匾额,也常能看到他的手笔。

手稿、信札、题跋

这类作品更能体现马公谦逊、博学的一面，其篆书更显随意自然,充满书卷气。

特点：在信件或书籍的留白处，他常常会用篆书进行题跋或注释，此时的笔墨更加轻松自如，不求表面的工整，而重于意趣的表达，是其“人书俱老”境界的一种体现。
代表作品举例：
- 为友人著作题写的书名或序言：如用篆书为朋友的诗集、画集题写书名，或在其著作扉页上题写赠言,内容多为勉励和祝福。
- 收藏品的题跋：在鉴赏古书画、古器物时，他会用篆书写下自己的见解和感受，其篆书与古物相映成趣,极具文人雅趣。

建国后篆书作品的风格演变

与建国前相比,马公愚的建国后篆书风格呈现出一些新的变化：

更加雄浑厚重：建国后，他的社会地位和艺术自信都达到了顶峰，作品用笔更加老辣，线条质感更强，气魄也更加宏大，少了一些早年秀逸的笔法，多了几分“人书俱老”的苍茫与厚重。
融入时代气息：他积极书写新时代的内容，如毛主席诗词、建设口号等，虽然形式是古老的篆书，但内容充满了昂扬向上的精神面貌,实现了传统书法形式与时代内容的有机结合。
个人风貌愈发成熟：经过数十年的探索，他的篆书已经完全摆脱了前人的影子，形成了以秦汉为根基，融合清人笔意，最终归于“朴茂雄健”的个人风格，达到了“从心所欲不逾矩”的艺术自由境界。

如何欣赏和研究马公愚的建国后篆书？

关注各大博物馆收藏：
- 温州博物馆：作为他的家乡博物馆，收藏有马公先生大量的作品、手稿和文献,是研究其生平和艺术最权威的机构之一。
- 上海博物馆：作为他长期生活和创作的地方,上博也藏有其精品。
- 浙江省博物馆、中国美术馆等国家级博物馆也可能有其藏品。
查阅拍卖图录：各大书法拍卖会（如嘉德、保利、西泠等）经常会推出马公愚的作品，其拍卖图录是研究其作品风格、尺幅、内容的重要资料。
阅读相关研究文献：关注《中国书法》、《书法》等专业杂志，以及关于近现代书法史、马公愚艺术生平的研究专著和论文,可以获得更深入的理论分析。

马公愚建国后的篆书作品是其艺术生涯的辉煌总结，他以深厚的传统功力为基，将篆书艺术推向了一个新的高度，其作品以中堂、对联、匾额为主要载体，内容积极向上，融汇时代，风格雄浑厚重，朴茂雄健，不仅具有极高的艺术价值，也成为了那个时代文化风貌的重要见证，欣赏他的作品，不仅能领略篆书之美，更能感受到一位老艺术家对祖国、对传统、对艺术的无限热爱与忠诚。