《读红楼梦纲领》的纲领是什么？读红楼梦纲领》的纲领是什么呢-乐胡号

《读红楼梦纲领》的“纲领”指的是，它为读者提供了一套理解《红楼梦》全书思想内涵、艺术结构和人物命运的核心框架与系统性方法。

这个“纲领”具体体现在以下几个方面，我们可以将其理解为朱子颖为《红楼梦》这部“奇书”提炼出的“说明书”和“路线图”：

核心纲领：“阐发大旨，明示因果”

这是朱子颖评点的最高目标，他认为《红楼梦》绝非普通的才子佳人小说，而是作者“借情说法”，有深刻“微言大义”的奇书。

阐发大旨：
- 超越爱情：朱子颖明确指出，宝黛的爱情故事只是“表”，是“色相”，小说的真正“里”和“本体”是关于人生、命运和宇宙的哲理。
- “情”与“空”的辩证：他深刻理解到，《红楼梦》的核心是“情”与“空”的矛盾与统一，全书始于“大谈情”，终于“了情证道”，贾宝玉最终悬崖撒手，正是因为他勘破了“情”的虚幻，走向了“空”的觉悟，朱子颖的评点，就是要引导读者看到这条从“情”入“空”的心路历程。
- “风月宝鉴”的寓意：他非常重视小说中“风月宝鉴”这个关键道具，认为它是理解全书主旨的钥匙，正面是风月繁华，背面是白骨骷髅，警示世人不要沉迷于表象,要看到事物的本质和最终的虚无。
明示因果：
- 宿命论的框架：朱子颖深受中国传统佛道思想影响，他用“因果报应”和“宿命论”的框架来解读小说的结构，他认为，贾府的兴衰、人物的命运，都不是偶然的，而是前世今生、因果循环的必然结果。
- 组织回目：他巧妙地将一百二十回按因果链条分为几大段落，如“甄家之因果”、“贾府之因果”、“宝黛钗之因果”等，使得原本宏大的叙事变得有迹可循，结构清晰，他通过评点，让读者明白“今日之果，源于昨日之因”。

面对《红楼梦》庞杂的人物和事件,朱子颖提供了一套结构化的阅读方法。

划分段落：他将全书分为几个大的部分,每一部分都有一个核心主题和叙事功能。
- 前八十回：重点写“盛”,即贾府的鼎盛时期和宝黛爱情的萌生与发展。
- 后四十回：重点写“衰”,即家族的败落和最终的结局。
- 这种划分方式，帮助读者把握住小说“由盛转衰”的核心悲剧结构。
勾连前后：朱子颖特别注重前八十回与后四十回的联系，他认为，后四十回的许多情节和悲剧结局，在前八十回中都有大量的“草蛇灰线，伏脉千里”式的暗示，他的评点就像一个侦探，将这些隐藏的线索一一指出,让读者看到小说结构的精巧与严密。

朱子颖的评点虽然涉及众多人物，但始终围绕几个核心人物展开,因为他们是承载小说主题的关键。

贾宝玉：他是评点的绝对中心，朱子颖着力分析宝玉的“痴”、“呆”、“乖僻”等性格特点，并指出这些看似“不肖”的行为，恰恰是他超越世俗、勘破“情”与“空”的体现，他理解宝玉的“情不情”——对世间万物都抱有慈悲之“情”，这正是他最终走向“空”的起点。
林黛玉与薛宝钗：他将“木石前盟”（宝黛）与“金玉良缘”（宝玉宝钗）的对立，视为全书最重要的戏剧冲突和命运象征，通过评点，他揭示了这场爱情悲剧背后，是两种不同的人生哲学（“情”与“理”、“真”与“俗”）的激烈碰撞。
王熙凤：作为“末世”的能干人物，朱子颖通过评点凤姐的“辣”与“才”，来反衬贾府这个“末世”的不可救药，她的兴衰,是整个家族命运的一个缩影。