须利耶苏摩师父是谁？

须利耶苏摩是古印度一位非常重要的佛教高僧，尤其与汉传佛教净土宗的创立渊源极深，他是印度高僧鸠摩罗什的师父，也是将大乘佛教“观想念佛”法门系统传入中国的关键人物。

下面我们从几个方面来详细了解他：

身份与背景

• 国籍与时代：他是古印度罽宾国（今克什米尔地区或巴基斯坦斯瓦特一带）人,活跃于公元4世纪末至5世纪初。
• 地位：他是一位佛学造诣极高的法师，在当时的罽宾国备受尊敬，被认为是“法匠”（即佛法的大师）。

核心贡献：传授“观想念佛”法门

须利耶苏摩最核心的贡献，是向他的弟子鸠摩罗什传授了一套完整且深奥的修行法门——大乘佛教的“观想念佛”。

这个法门与后来我们更熟知的“持名念佛”（即念诵“阿弥陀佛”名号）有所不同，它更侧重于观想。

• 什么是“观想念佛”？

  

  • 它要求修行者在禅定中，通过清晰的想象，在心中观想阿弥陀佛的庄严相好，这包括观想佛的身体（如丈六金身、紫磨金色）、佛的宝相（如眉间白毫、顶上肉髻）、佛的眷属（如观音、势至两大菩萨），以及佛所处的极乐世界（七宝池、八功德水等）。
  • 这种修行的目的是通过观想，将心念完全专注在佛的境界上，从而净化自心，消除业障,最终往生净土。

• 为何此法门如此重要？

  • 奠定净土宗理论基础：虽然“持名念佛”后来成为净土宗最流行的修行方式，但“观想念佛”是净土宗早期最核心、最根本的修行方法之一,它为整个净土宗的修行体系奠定了理论和实践的基础。
  • 影响了鸠摩罗什的一生：鸠摩罗什从须利耶苏摩这里学到此法后，对此法门极为推崇，并将其视为一生中最重要的所学，后来，当他来到中国弘法时，也将这套法门带到了汉地,极大地推动了中国净土宗的形成和发展。

与鸠摩罗什的师徒关系

须利耶苏摩与鸠摩罗什的相遇是佛教史上的一个重要转折点。

• 慧眼识珠：年轻的鸠摩罗什在罽宾国学习小乘佛法，已经声名鹊起，但须利耶苏摩看出他根器不凡，有大乘的因缘，于是主动点化他，引导他放弃对小乘的执着,转而学习大乘佛法。
• 倾囊相授：他不仅向鸠摩罗什传授了“观想念佛”的法门，还将大乘佛学的精髓毫无保留地教给了他，鸠摩罗什后来能成为中国佛教史上四大译经师之首，其深厚的佛学根基,很大程度上源于这位师父的悉心教导。
• 精神传承：鸠摩罗什对师父的教导感念至深，据记载，他后来在翻译《阿弥陀经》等净土经典时，其思想深处就深深烙印着师父所传的“观想念佛”的印记。

历史记载

关于须利耶苏摩的生平，最详细的记载来自于中国东晋时期著名高僧鸠摩罗什的传记，特别是由其弟子僧肇等人整理的《鸠摩罗什法师传》，在这部传记中，详细描述了鸠摩罗什在罽宾国追随须利耶苏摩学习“观想念佛”法门的经过,从而让我们得以了解这位伟大的师父。

须利耶苏摩是一位被历史“低估”了的关键人物。

• 对于鸠摩罗什而言，他是引领其进入大乘佛法殿堂的引路人和恩师。
• 对于中国佛教而言，他是将大乘“观想念佛”这一核心净土法门系统传入中国的先驱者,为后来净土宗在中国的兴盛和发展做出了不可磨灭的贡献。

虽然他的名字不像鸠摩罗什、玄奘那样广为人知，但在佛教，尤其是净土宗的传承谱系中，他是一位承前启后、功德无量的重要祖师。